ج - در چنين صورتى اشكال ندارد .
س 1008 - آيا در صورتى كه قلباً اعتنايى نباشد و نگاه كردن به مو و گردن و بازوى نامحرم تأثيرى در مرد نداشته باشد باز هم نگاه كردن اشكال دارد ؟
ج - در صورتى كه آن زنها از آن زنهايى مىباشند كه اگر نهى كنيد آنها را از بىحجابى اعتنا نمىكنند نگاه كردن بدون قصد لذت و شهوت مانعى ندارد و در غير آنها جايز نيست .
س 1009 - آيا كشف نمودن زن آنچه را كه واجب دانسته شده پوشش آن مانند موى و ساق پا و مثلًا خارج شدن زن به اين صورت در خيابانها با ديدن مردها او را و لاابالى بودن او ، آيا اين امارات كافى است در حكم نمودن بر آن زن از اينكه از كسانى است كه باز داشته نمىشود از نهى از تكشف ؟
ج - اگر اين امارات فايده اطمينان را بدهد به اين صفت ، اشكالى ندارد .
س 1010 - در منهاج فرمودهايد جايز است نظر نمودن به اهل ذمه و زنهايى بىبند و بار آيا مراد جواز نظر است به خصوص صورت و دو كف ، يا به همان اندازه كه اظهار نمودهاند از موهاى سر و ساق پا و گردن و امثال آن ؟
ج - در آنچه اظهار نمودهاند .
س 1011 - مرد يا زن اولادشان نمىشود آيا جايز است كه زن نزد مرد نامحرم يعنى طبيب برود كه بدن يا عورت او را معاينه كند و علاج نمايد يا خير و به همين بىاولادى بسازد ، و يا آنكه مرد نزد طبيب برود كه عورت او را معاينه نمايد جايز است يا خير ؟
ج - جايز نيست مگر اينكه به حد ضرورت برسد . واللَّه العالم .
س 1012 - آيا جايز است براى زنى كه سالها گذشته و جنب نگرديده ، اينكه
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 299
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٩٩