س 805 - براى نماز طواف مقابل چاه زمزم را تعيين نمودهاند و اكثريت مردم نماز طواف را خارج از مقام ابراهيم مىخوانند ، آيا صحيح است يا خير ؟
ج - بايد نماز طواف را پشت مقام خوانده ، و اگر ممكن نباشد در جاى ديگر از مسجد بايد خوانده شود . لكن با مراعات الاقرب فالاقرب .
س 806 - كسانى كه با ملحون بودن قرائتشان و اهمال در تعلم در ضيق وقت خودشان فرادى نماز خواندهاند و نايب نگرفتهاند حجشان باطل است يا خير ؟
ج - خواندن خودشان مجزى است ان شاء اللّه تعالى . واللَّه العالم .
س 807 - فرمودهايد كسى كه قرائت او صحيح نيست بايد خودش نخواند ، و جماعت بخواند و نايب اخذ كند براى نمازش ، و اين در مكلّفِ مقصر است نه قاصر ، پس مردان و زنانى كه در حدود ده روز يا بيشتر در مدينه مىمانند قبل از مراسم حج و آقاى كاروان در صدد تعليم دادن آنها است و مع ذلك اينها ياد نمىگيرند آيا اينها قاصرند يا مقصرند ؟
ج - ظاهراً اينها قاصر باشند اگر به چنين صفاتى باشند .
س 808 - زيدى كه قرائت نماز او باطل است مثلًا در تصحيح آن كوتاهى مىكند ، آيا مىتواند براى انجام عمره به مكه برود يا نه ؟
ج - مانعى ندارد ولى واجب است تصحيح قرائت كند و در ضيق وقت بايد خودش آنچه مىتواند بخواند و احتياطاً نايب بگيرد و به كسى ديگر كه نماز طواف مىخواند نيز اقتدا كند .
س 809 - در مواقع ازدحام گاهى يك نفر نماز مىخواند و جمعى اطراف او حلقه مىزنند و در نتيجه يك نفر جاى چند نفر را براى نماز اشغال مىكند . آيا اين كار جايز و اين نماز صحيح است ؟
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 241
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٤١