قيل : « لا يجب » لأنّ المفروض عدم بقائها في ملكها ، فاللازم العدول إلى المثل أو القيمة .
وقيل : « يجب » وهو الأقوى ؛ فإنّ العدول إلى المثل والقيمة ، إنّما يكون لعدم القدرة على العين ، وهنا تكون الزوجة قادرة عليها ، واللَّه العالم .
* * *
أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة ( كتاب النكاح ) — صفحه 197
پدیدآورندگان: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص۱۹۷