في طلب النسل وكراهية العزل لا على أنه محظور محرم . . وصعصعة بن ناجية بن عقال
جد الفرزدق بن غالب وكان ممن فدى الموؤدات في الجاهلية ونهى عن قتلهن وقيل إنه
أحيا ألف موؤودة وقيل دون ذلك . . وقد افتخر الفرزدق بهذا في قوله
ومنا الذي منع الوائدات * وأحيا الوئيد فلم توءد
وفي قوله
ومنا الذي أحيا الوئيد وغالب * وعمرو ومنا حاجب والأقارع
. . وفى ذلك يقول أيضا
أنا ابن عقال وابن ليلى وغالب * وفكاك أغلال الأسير المكفر
- ليلى - أم غالب - وعقال - هو محمد بن سفيان بن مجاشع - وفكاك الأغلال - ناجية بن
عقال - والمكفر - هو الذي كفر وكبل بالحديد
وكان لنا شيخان ذو القبر منهما * وشيخ أجار الناس من كل مقبر
- ذو القبر - غالب وكان يستجار بقبره والذي أجار الناس من القبر وأحيى الوئيدة صعصعة
على حين لاتحيى البنات وإذ هم * عكوف على الأصنام حول المدور
أنا ابن الذي رد المنية فضله * وما حسب دافعت عنه بمعور
أبى أحد الغيثين صعصعة الذي * متى تخلف الجوزاء والنجم يمطر
أجار بنات الوائدين ومن يجر * على القبر يعلم أنه غير مخفر
وفارق ليل من نساء أتت به * يعالج ريحا ليلها غير مقمر
- فارق - يعنى امرأة ماخضا شبهها بالفارق من الإبل وهي الناقة التي يضربها المخاض
فتفارق الإبل وتمضى على وجهها حتى تضع
فقالت أجر لي ما ولدت فإنني * أتيتك من هزل الحمولة مقتر
رأى الأرض منها راحة فرمى بها * إلى جدد منها وفى شر محفر
الأمالي — صفحة 191
مساهمون: الشريف المرتضى
ص١٩١