بالتمحيص على قسمين :
الذين يرتدّون عن الدين جرّاء الفشل في التمحيص ، وردود الفعل السيئة التي اتخذوها تجاه الواقع « 1 » .
المؤمنون الناجحون في التمحيص ( فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) الذين ذخرهم الله لنصرة الإمام المهدي عليه السلام وقد اهتم بهم القرآن اهتماماً بالغاً .
( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) لشعورهم بالأخوة الإيمانية .
( أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ) والمنحرفين المرتدين أجمعين لفشلهم جميعاً في التمحيص .
( يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ) خلال الفتح العالمي بالعدل ، ومن أجل تأسيس الدولة العالمية العادلة .
( وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ) مما يقع منهم من الأعمال المضرّة بمصالح المنحرفين والموجبة لغيظ الكافرين . كيف ؟ وإن نجاحهم في التمحيص لم يكن إلا نتيجة لأمثال هذهِ التضحيات ، حتى أصبح العدل والهدى هو مقصودهم فوق كُلِّ مقصود ، لا يزحزحهم عنه عتب عاتب ولا تأنيب مؤنب . وإذا كانَ دينهم السابق على ذلك في عصر الفتن والانحراف ، فكيفَ لا يكون ذلك مسلكهم بينَ يدي إمامهم وقائدهم . .
( ذَلِكَ ) النجاحُ في التمحيص بأيِّ درجة من درجاته ( فَضْلُ اللهِ
پاورقی
( 1 ) تاريخ ما بعد الظهور : 350 .