غرر في توحيده
صرف الوجود كثرة لم تعرضا * لأنّه إمّا التوحُّد اقتضى
فهو و إلّا واحد ما حصلا * أو كان في وحدته معلَّلا
تركّب أيضاً عراه إن يعدّ * ممّا به امتاز و ما به اتّحد
[ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 148 ]
تقريرات فلسفه امام خمينى ( شرح منظومه ) ( فارسى ) — صفحه 59
پدیدآورندگان: سيد عبدالغنى اردبيلى
ص۵۹