غرر في إثبات الهيولى باصطلاح المشائين
إنّ دليل الفصل و الوصل نطق * كالفعل و القوّة بالقول الأحقّ
متّصل مضاف أو نفسي * ثانيهما غيري أو ذاتي
و الذاتي إمّا الفصل للكمّية * أو ما هو الصورة جوهرية
قد ساوق اتّصال الشخصية * لأنّها الكون و ذا الماهية
ليس اتّصال قابلًا ما قابله * و نفسه و الجسم ذا ما أبطله
فالجسم إذ فصلًا فوصلًا قابل * فالباق في الحالين فيه حاصل
و هي مع المتّصل متّصلة * مع ضدّه بالضدّ فهي القابلة
و قوّة للفعل حيث عاندت * قد اقتضت حيثية بما احتذت
[ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 214 - 218 ]