غرر في كيفية حصول التكثّر على طريقة الإشراقيين
إذ ذا لدى الشرق بلا وثاق * أسَّس اسّاً شيخنا الإشراقي
في باب مصدرية التكثّر * طولًا و عرضاً أصغه تستبصر
من نسب القواهر الطولية * قد وجدت قواهر عرضية
لا يأخذ الأفلاك ترتيباً إذا * قد كان في الترتيب عقل أخذا
بل نور أقرب بنور النور * مفيض نور عدد محصور
و نور الأنوار لها مشاهد * شروقه العقلي عليها وارد
كذا شعاع قاهر لقد علا * يقبل قاهر يكون سافلا
بالواسط منه تعالى أيضاً * فيقبل الثاني منه فيضاً
مرتبة منه به غير واسطة * و مرّة أقرب نور رابطة
لثالث أربع ثنتا الصاحب * و نور الأنوار و نور أقرب
لرابع القواهر ثماني * أربع ثالث و ثنتا الثاني
و مرّتا الأقرب أولى رابطة * و نور الأنوار به غير واسطة
و هكذا سوانح الأنوار * تضاعفت لمبلغ مكثار
عليه قس بوسط و غيره * شهود كلٍّ و شروق نوره
إذ لا حجاب في المفارقات * و إنّما اختصّ المقارنات
و كان في كلٍّ جميع الصور * كلٌّ من الكلِّ كمجلى الآخر
[ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 193 - 196 ]