قدرت بارى تعالى
در مفهوم قدرت بين فلاسفه و متكلمين اختلاف واقع شده است و متكلمين گويند : بايد فعل در برههاى از زمان به وجود نيامده باشد و بعد از اين وقفه در ايجاد آن ، از طرف قادر به وجود آيد اما اگر در برههاى از زمان وقفه و انقطاع در ايجاد فعل نباشد قدرت حقيقةً در صاحب اثر متحقق نخواهد بود . « 1 »
پس اولًا : سخن دربارهء مفهوم قدرت . و ثانياً : در حقيقت آن . و ثالثاً : در عموم آن . و رابعاً : در اينكه آيا قدرت در غير حق ، غير از قدرت در اوست يا نه ؟
واقع مىشود .
تعريف متكلمين از قدرت
متكلمين گفتهاند : در مفهوم قدرت معتبر است كه بايد متعلق آن يك وقتى از ذات منفك باشد و لذا مجبور شدهاند قدرت را به امر عدمى تعريف كرده و در حقيقت آن ، امكان را دخيل دانستهاند ؛ زيرا بايد متعلق قدرت بعد از برهه و وقفهاى باشد تا انفكاك حاصل شود .
به عبارت ديگر : بايد زمانى بگذرد تا متعلق قدرت ايجاد شود و قدرت به تقدم زمانى متقدم باشد .
حال وقتى تأخر متعلق و انفكاك آن را از ذات در مفهوم و حقيقت قدرت دخيل
هامش
( 1 ) - رجوع كنيد به : نقد المحصل ، ص 269 ؛ شرح مواقف ، ج 8 ، ص 49 ؛ شرح مقاصد ، ج 4 ، ص 89 .