غرر في أنّها متّحدة كلٌّ مع الاخرى
و اتَّحدت في الذات لا مفهوما * ككونك المقدور و المعلوما
فصرف كون ظاهر ظهور * و مظهر للغير فهو نور
و إذ إفاضة الشعاع ظاهر * لزومها للنور فهو قادر
و الحيُّ درّاكاً و فعّالًا بدا * فالنور حيٌّ حيث فيه و جدا
و إذ ظهور مرجع العلم فهو * علم و قس سائر الأوصاف له
[ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 159 - 160 ]