ج - اگر منظورش اداى وظيفه است ، مانع ندارد .
21 س - كسى كه عمرهء مفرده انجام مىداد بدون اين كه تقصير كند طواف نساء را بهجا آورد ، آيا وظيفهء او چيست ، و عمرهء او باطل است يا نه ؟
ج - عمره باطل نمىشود ، لكن بايد بعد از تقصير ، طواف نساء را اعاده نمايد ، و بدون آن حرمت نساء باقى است .
22 س - شخصى پس از مراجعت از مكه شك مىكند كه طواف نساء حج يا عمرهء مفرده را بهجا آورده يا نه ، چه وظيفهاى دارد ؟
ج - اگر التفات به وجوب طواف نساء نداشته ، بايد طواف نساء را انجام دهد ، و همچنين است در صورت التفات على الاحوط ، بلكه خالى از قوّت نيست .
23 س - اگر كسى بعد از شوط چهارم طواف نساء عمرهء مفرده با زوجهء خود مواقعه نمايد ، آيا مانند طواف نساء حج است كه به حج لطمهاى وارد نكرده و كفاره هم ندارد ؟
ج - بلى ، عمل صحيح است و كفاره ندارد ، اگرچه حرام مرتكب شده است .
24 س - بهجا نياوردن طواف نساء از روى جهل همانند طواف حج و عمره است كه بايد حج را اعاده كند و شتر قربانى نمايد ، چنانچه در مسألهء 17 فصل پنجم حج در مناسك مىفرماييد ؟
ج - ترك طواف نساء ، حج را باطل نمىكند و كفاره ندارد ، ولى حرمت نساء بدون آن باقى است و ارتكاب آن كفاره دارد .
25 س - شخصى قبل از طواف نساء با زوجهء خود ملاعبه نموده و از روى شهوت به او دست زده است ، آيا كفاره دارد ؟
ج - كفاره دارد مگر در صورت جهل .
26 س - زنى كه اعمال حج خود را بر وقوفين مقدم داشته ، بعد از سعى حائض
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 250
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٢٥٠