ج - راه رفتن مزبور روى كوه مضر به سعى نيست ، و در فرض مسأله سعى صحيح است .
15 س - آيا سعى كردن از همانجا كه مريضها را با چرخ مىبرند و برمىگردانند - يعنى حدود دو متر بالاتر از ابتداى سراشيبى شروع مىكنند - صحيح و كافى است ، يا حتماً بايد از أول كوه صفا شروع و در مروه هم به سنگهاى سياه بعد از سنگهاى صاف كه بقاياى كوه است برسند ؟
ج - سعى بايد بين دو كوه باشد و احراز شود ، و لازم نيست بالا برود .
16 س - در مناسك فرمودهايد كسى كه بين صفا و مروه سعى مىكند ، واجب است در هنگامى كه به طرف مروه در حركت است توجهش به مروه باشد ، و بالعكس ، آيا اين وجوب توجه ، تكليفى است و يا وضعى و تكليفى ؟
ج - وضعى است .
17 س - گاهى انسان در اثر ازدحام جهت رفتن براى سعى ناچار است از مسجد الحرام عبور كند ، در اين صورت تكليف حائض و نفساء چيست ، و آيا براى سعى هم مثل طواف نايب بگيرند ؟
ج - اگر امكان نداشته باشد كه از راه ديگرى بروند بايد تأخير بيندازند ، و اگر آن هم ممكن نيست نوبت به نيابت مىرسد ، و بر فرض مخالفت چنانچه از آن راه رفت و خودش سعى كرد سعيش صحيح است هرچند گناه كرده است .
18 س - زيادى در سعى جهلًا ، آيا حكم زيادى سهوى را دارد يا عمدى را ؟
ج - محل اشكال است .
19 س - كسى كه نمىتواند بدون سوار شدن در چرخهاى معمولى در مَسْعى سعى كند لكن تمكن مالى ندارد ؛ چون ارز خود را صرف سوغات كرده ، وظيفهاش چيست ؟
ج - اگر مىتواند با چرخ سعى كند ولو با فروش چيزى يا قرض بايد خودش سعى كند و استنابه صحيح نيست مگر آن كه مشقت و حرج در كار باشد .
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 175
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ١٧٥