مسأله 8 - در حرام بودن سايه بر سر قرار دادن ، فرقى بين سايهاى كه با شخص حركت كند مثل چتر و ماشين مسقّف و سايهء ثابت مثل پل و غيره نيست ، و فرقى بين اجبار و اختيار نيست ولى بر عبور از زير پلهايى كه در جادهها هست صادق نيست .
مسأله 9 - كسى كه حجش را باطل كند اگر حج فاسد شده را به اتمام رسانده ، از احرام خارج شده و گرنه در احرام باقى است .
مسأله 10 - بعد از آن كه مُحرم به منزل رسيد - ولو در محلههاى جديد مكه كه از مسجد الحرام دور هستند - مىتواند براى رفتن به مسجد الحرام در ماشينهاى مسقّف سوار شود يا زير سايه برود .
11 س - آيا كشتن مارمولك و از اين قبيل جانوران ، در حال احرام اشكال دارد ؟
ج - از محرّمات احرام محسوب نيست .
12 س - اگر از روى علم و عمد در احرام حج ، قبل از وقوف عرفه با زوجهء خود جماع نمايد مسلّماً حج او باطل است ، و قبل از وقوف مشعر الحرام هم بنابر اقوا باطل است و كفاره دارد و بعد از اتمام ، در سال آينده اعاده كند ، آيا در صورت جهل چه وظيفهاى دارد ؟
ج - در صورت جهل ، عمل او صحيح است و كفاره هم ندارد .
13 س - آيا شوهر پس از مُحل شدن مىتواند زوجهء مُحرم خود را از روى التذاذ دست بزند ؟
ج - بر مرد مزبور منعى نيست ، ولى اگر زن نيز لذت مىبرد ، در فرض سؤال نبايد حاضر شود على الاحوط .
14 س - فردى كه از احرام درآمده ، زنش را كه مُحرم است مىبوسد اگرچه زن راضى نيست ، آيا اين كار نسبت به مرد و زن چه حكمى دارد ؟
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 99
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٩٩