مسأله 3 - احتياط مستحب آن است كه آن را از محلى به محل ديگر از بدن نقل ندهند اگر مكان أول محفوظتر باشد .
مسأله 4 - بعيد نيست كه در كشتن يا انتقال دادن كفاره نباشد ، لكن احتياطاً يك كف از طعام صدقه بدهد .
سيزدهم - انگشتر به دست كردن به جهت زينت ، و اگر براى استحباب باشد مانع ندارد .
و در اينجا چند مسأله است :
مسأله 1 - اگر انگشتر به دست كند نه براى زينت و نه براى استحباب - مثل آن كه براى خاصيتى به دست كند - اشكال ندارد .
مسأله 2 - احتياط واجب آن است كه مُحرم « حنا » براى زينت نبندد ، بلكه اگر زينت باشد ولو قصد نكند احتياط در ترك است ، بلكه حرمت آن در هر دو صورت خالى از وجه نيست .
مسأله 3 - اگر قبل از احرام « حنا » ببندد چه به قصد زينت باشد يا نباشد و چه اثرش تا زمان احرام بماند يا نماند مانع ندارد ، ولى احتياط خوب است .
مسأله 4 - انگشتر به دست كردن و حنا بستن كفاره ندارد .
چهاردهم - پوشيدن زيور است براى زن به جهت زينت .
و در اينجا چند مسأله است :
مسأله 1 - اگر زيور زينت باشد احتياط واجب آن است كه ترك كند هرچند قصد تزيين نداشته باشد ، بلكه حرمت آن خالى از قوّت نيست .
مسأله 2 - زيورهايى را كه عادت داشته به پوشيدن آن قبل از احرام لازم نيست براى احرام بيرون بياورد .
مسأله 3 - زيورهايى را كه عادت داشته به پوشيدن آن نبايد به مرد نشان دهد حتى به شوهر خود .
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 88
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٨٨