مسأله 3 - اگر در احرام حج اين عمل را از روى علم و عمد بهجا آورد ؛ اگر قبل از وقوف به عرفات بوده حج او فاسد است مسلّماً ، و اگر بعد از وقوف به عرفات و قبل از وقوف به مشعر الحرام بوده حج او فاسد است بنابر اقوا ، و در هر دو صورت كفارهء آن يك شتر است .
مسأله 4 - در اين دو صورت كه حج فاسد شد بايد حج را تمام كند و در سال ديگر نيز حج بهجا آورد .
مسأله 5 - اگر اين عمل بعد از وقوف به عرفات و مشعر واقع شد دو صورت دارد :
يكى آن كه قبل از تجاوز از نصف طواف نساء مرتكب شده ، در اين صورت حج او صحيح است ، و فقط بايد كفاره بدهد .
دوم آن كه بعد از تجاوز از نصف طواف نساء مرتكب شده ، پس حج او صحيح است و كفاره هم ندارد بنابر اقوا .
مسأله 6 - اگر زنى را از روى شهوت ببوسد كفارهء آن يك شتر است ، و اگر بدون شهوت ببوسد كفارهء آن يك گوسفند است و احتياط مستحب آن است كه يك شتر كفاره بدهد .
مسأله 7 - اگر عمداً نگاه كند به غير زن خود و انزالش شود احوط آن است كه اگر مىتواند يك شتر كفاره بدهد ، و اگر نمىتواند يك گاو ، و اگر آن را هم نمىتواند يك گوسفند كفاره بدهد .
مسأله 8 - اگر مُحرم نگاه كند به زن خود از روى شهوت و انزالش شود مشهور آن است كه يك شتر كفاره است ، ولى اگر از روى شهوت نباشد كفاره ندارد .
مسأله 9 - اگر كسى با زن دست بازى كند به شهوت و انزالش نشود يك گوسفند كفارهء آن است ، و اگر انزالش شود احتياط آن است كه يك شتر كفاره بدهد اگرچه كفايت گوسفند ، خالى از قوت نيست .
مسأله 10 - هر يك از اين أمور كه موجب كفاره است اگر با جهل به مسأله يا از
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 80
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٨٠