شود ، ولى مباشرت در ذبح در حال اختيار هم لزوم ندارد ، و لذا كسى كه نمىتواند ذبح كند مىتواند براى حج نايب شود و براى ذبح نايب بگيرد .
40 س - كسى كه نماز او صحيح نيست و براى حج به نيابت آمده است ، آيا نيابت او صحيح است ؟ و مفروض اين است كه به عنوان نيابت مُحرم شده است .
ج - اگر از قرائت صحيح معذور است ، نيابت و احرام او باطل است ، و اگر معذور نيست ، صحيح است و بايد قرائت خود را درست كند .
41 س - اگر مستنيب يا منوب عنه در وقت نيابت بدانند كه نايب جزو معذورين است و او را نايب كنند ، اولًا : آيا اجرت نيابت براى نايب حلال است يا نه ؟ و ثانياً :
آيا حج نيابتى او صحيح و از حَجة الاسلام يا غير حَجة الاسلام منوب عنه كفايت مىكند يا نه ؟
ج - با فرض اين كه معذور بوده و استيجار شده استحقاق اجرت ندارد ، و كفايت نمىكند .
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 39
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٣٩