تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 22

مساهمون:

صمناسك حج ٢٢
نام عمومى سال 1360 پول به حساب ريختم و آن موقع فتواى فوق را نديده بودم و پولى كه دست‌گردان شده بود جايگزين آن پولى كه در حساب واريز كرده بودم قرار گرفت ، بفرماييد آيا عين پول مبذول بايد هزينه باشد يا بذل آن كافى است ؟ ج - در فرض سؤال احوط آن است كه بعداً اگر استطاعت پيدا كرديد حج را اعاده نماييد . 46 س - شخصى قدرت مسافرت حج را ندارد و از قادر شدن بعد هم مأيوس است و استطاعت مالى هم ندارد ، اگر به او بذل نفقهء حج نمايند آيا بايد قبول كند و نايب بگيرد يا اين كه قبول واجب نيست ، و نيز اگر او را مهمان كنند حج واجب مىشود تا استنابه كند يا خير ؟ ج - در فرض مرقوم حج واجب نيست . 47 س - اگر در ميقات مستطيع شد و حَجة الاسلام به‌جا آورد ، مُجزى است يا نه ؟ و آيا در فرض مسأله رجوع به كفايت ، شرط است يا نه ؟ ج - اگر مستطيع شده ، مُجزى است ، ولى رجوع به كفايت شرط است . 48 س - شخصى كه استطاعت رفتن به حج را پيدا كرده ، آيا مىتواند پول حج را به مصرف لازمى در غير مؤونهء خود و افراد واجب النفقه‌اش خرج كند و خود را از استطاعت بيندازد ؟ مثلًا آيا مىتواند در شرايط كنونى كشور خرج جبهه كند ؟ ج - مستطيع بايد به حج برود ، و دادن پول در مصارف مذكور كافى از حج واجب نيست ، و اگر خرج كند و از استطاعت بيفتد ، بايد به هر نحو هست به حج برود . 49 س - در مواردى كه نهاد يا ارگانى فردى را به حج مىفرستد ، بدون اين كه ملزم باشد كارى انجام دهد ، آيا از موارد حج بذلى است يا خير ؟ و قبول آن واجب است ؟ ج - با فرض مشروعيت آن بدون تعهد به هيچ كارى ، حكم حج بذلى دارد . 50 س - مقدارى پول دارم كه براى رفت و آمد به سفر مكه كافى است ، ولى هنوز از طرف دولت جمهورى اسلامى وقتى براى ثبت نام اعلام نشده است ، آيا نگهدارى