بكند .
مسألهء 2 - اگر درختى در منزل او روييده بعد از آنكه منزل او شده ، لكن خودش آن را نكاشته باشد ، احتياط آن است كه آن را قطع نكند ، گرچه اقوى جواز است .
مسألهء 3 - اگر گياهى كه در منزل او روييده بعد از آنكه منزل او شده و خودش آن را نكاشته باشد ، احتياط واجب آن است كه آن را قطع نكند .
مسألهء 4 - اگر منزلى خريده باشد كه داراى درخت و گياه است نبايد آن را قطع كند .
مسألهء 5 - درختهاى ميوه و درخت خرما از اين حكم بيرون است و مىتواند آنها را قطع كند ، و در گياهها ( اذخر ) كه گياه معروفى است از حكم مستثنا است و قطع آن مانع ندارد .
مسألهء 6 - اگر درختى را كه جايز نيست كندنش بكند ، احتياط آن است كه اگر بزرگ باشد يك گاو كفاره بدهد ، و اگر كوچك باشد يك گوسفند .
مسألهء 7 - اگر بعض درخت را قطع كند ، اقوى آن است كه قيمت آن را كفاره بدهد .
مسألهء 8 - در قطع گياهها كفاره نيست ، بجز استغفار .
مسألهء 9 - جايز است كه شتر خود را بگذارد كه علف بخورد ؛ ولى خودش براى او قطع نكند .
مسألهء 10 - آنچه ذكر شد از قطع درخت و گياه حرم ، مختص به مُحرم نيست بلكه براى همه كس ثابت است .
مسألهء 11 - اگر به نحو متعارف راه برود و گياهى از راه رفتن او قطع شود ، اشكال ندارد .
مناسك حج ( به ضميمه ترجمه بعضى از مسائل حج تحرير الوسيله و 550 مسأله جديد ) ( فارسى ) — صفحة 115
مساهمون: السيد الخميني
ص١١٥