رضينا بقسم الله إذ كان قسمنا * علي وأبناء النبي محمد
وقلنا له أهلا وسهلا ومرحبا * نمد يدينا من هوى وتودد
فمرنا بما ترضى نجبك إلى الرضا * بصم العوالي والصفيح المهند
وتسويد من سودت غير مدافع * وإن كان من سودت غير مسود
فإن نلت ما تهوى فذاك نريده * وإن تخط ما تهوى فغير تعمد
وقال قيس بن سعد حين أجاب أهل الكوفة :
جزى الله أهل الكوفة اليوم نصرة * أجابوا ولم يأتوا بخذلان من خذل
وقالوا علي خير حاف وناعل * رضينا به من ناقض العهد من بدل
هما أبرزا زوج النبي تعمدا * يسوق بها الحادي المنيخ على جمل
فما هكذا كانت وصاة نبيكم * وما هكذا الانصاف أعظم بذا المثل
فهل بعد هذا من مقال لقائل * ألا قبح الله الأماني والعلل
قال : فلنا فرغ الخطباء وأجاب الناس ، قام أبو موسى فخطب الناس ، وأمرهم
بوضع السلاح والكف عن القتال ، ثم قال : أما بعد ، فإن الله حرم علينا دماءنا وأموالنا ،
فقال : ( يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ولا تقتلوا أنفسكم إن
الله كان بكم رحيما ) ( 1 ) وقال : ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا
فيها ) ( 2 ) يا أهل الكوفة .
1519 / 3 - ( وباسناده ، عن عبد الله بن أبي بكر ، قال . قمت إلى ) متوضأ لي ،
فسمعت جارية لجار لي تغني وتضرب ، فبقيت ساعة أسمع ، قال : ثم خرجت ، فلما
أن كان الليل دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فحين استقبلني قال : الغناء اجتنبوا ،
الغناء اجتنبوا ، الغناء اجتنبوا ، اجتنبوا قول الزور . قال : فما زال يقول : الغناء اجتنبوا ،
الغناء اجتنبوا ، قال : فضاق بي المجلس ، وعلمت أنه يعنيني ، فلما أن خرجت قلت
هامش
( 1 ) سورة النساء 4 : 29 .
( 2 ) سورة النساء 4 : 93 .