Commentary
للتطهير والاستفادة في الأكل ، والثاني قابل للتطهير بسبب الغسل ، وأمّا أنّ كيفيّة تطهيره ماذا ؟ فلا تعرّض للرواية لبيانها أصلًا لو لم نقل بظهور الأمر بالغسل في لزوم غسل كلّ جزء اتّصف بالنجاسة ظاهراً وباطناً . وعليه :
فالرواية لا دلالة لها على حكم مخالف للقاعدة ، ولأجله لا يقدح ضعفهما بحسب السند .
وبالجملة : فمع تنجّس الباطن يحصل له الطهارة بنفوذ الماء فيه مع بقاء إطلاقه وإخراج الغسالة ، كما في سائر الموارد ، ولو شكّ في أصل نفوذ الماء النجس في الباطن ، يكفي غسل الظاهر في ترتّب الأحكام المشروطة بالطهارة ، ولا حاجة إلى غسل الباطن ؛ لاقتضاء الاستصحاب ذلك .