النسخة فى غاية النفاسة .
مقدمهء محمد ابو الفضل ابراهيم بر شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ص 21 .
47 - نسخهء مورخ 683 در كتابخانهء موزهء بغداد شماره 1623 و نسخه عكسى آن در كتابخانه مركزى دانشگاه بغداد هست شماره فيلم 31 و شماره عكس 140 و دكتر مصطفى جواد در پايان اين نسخه نوشته است : اين نسخه به حفظ ابن الفاخر ، صفى الدّين عبد المؤمن بن يوسف متوفى 692 مىباشد ، سپس شرح حال او را از الحوادث الجامعة ص 480 و فوات الوفيات ، ج 2 ص 18 آورده است .
48 - نسخهء مورخ 684 متعلق به كتابخانه رئيس الكتاب شماره 943 اين نسخه را در كتابخانهء سليمانيه در اسلامبول ديدم به خط زيبا ، در آخر آن آمده است كه اين نسخه از روى نسخهاى به خط ابن السكون نوشته شده است ( تم الكتاب من نسخة كتبها على بن محمد بن السكون و اتفق الفراغ منها فى شوال 684 ) ، 219 برگ « 5 » .
49 - نسخهء مورخ 687 به خط محمد بن عبد الكريم ابرقوئى 149 برگ ، در كتابخانهء ملى ملك در تهران به شماره 1176 موجود مىباشد .
فهرست كتابهاى خطى عربى كتابخانه ملى ملك ص 787 50 - نسخهء مورخ 692 به خط على بن ابى منصور در 182 برگ ، از آغاز
هامش
( 5 ) - ابن السكون حلى ابو الحسن على بن محمد بن محمد بن السكون دانشمند ، فقيه ، محدث ، لغوى ، نحوى ، ادبي و شاعر به گفتهء ياقوت پيرامون سال 600 و به گفتهء سيوطى در 606 در گذشته است به استنساخ و تصحيح كتب معروف بوده .
ياقوت در معجم الادباء 15 ، 75 شرح حال او را نوشته و گفته : ( كان عارفا بالنحو و اللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا على تصحيح الكتب ) شرح حال او در بغية الوعاة 2 ، 199 و الوافى بالوفيات صفدى 1 ، 149 و طبقات اعلام الشيعة ( الانوار الملطعة ) ص 115 و امل الامل 2 ، 203 و الكنى و الالقاب 1 ، 214 معجم المؤلفين 7 ، 239 هدية العارفين 1 ، 704 آمده است .