القوة بالسنبل ، وربما توهم قوم أنه أوراق الناردين ؛ لمشابهته له ودهنه شبيه القوة بدهن الأقحوان ودهن الزعفران . الطبع حار يابس في الثانية . من خواصه يمنع الثياب من السوس ولزومه في الفم يطيب النكهة ، ويقال : إنه شديد الموافقة لحفظ الأسنان يُقوّي المعدة والكبد الباردتين وينفع من الأورام الباردة طلاءً ، وكذلك الحارة مطبوخاً بماء الورد ويدر البول . بدله مثله طاليسفرم وناردين .
سيساليوس :
وهو الأنجدان الرومي ، وقد ذكر في الأبازير ويسمى » عين الديك « ، وهو الكاشم أيضاً ، وقد تقدم ذكره .
سَوْسَن :
وهو من الرياحين ، وأصله هو الايرسا ، وقد ذكر في حرف الألف .
سُوْسَ
( « 1 » : أجوده الحديث . الطبع حار ، وقيل : بارد . ولا شك أن فيه حرارة وخاصة أصله ، وهو رطب أصله وعصارته يصلح للظفرة وأصله أقوى ويلين قصبة الرئة ويوافق أورام الرقبة والحلق ويصفي الصوت ويصلح للسعال ويسكن العطش والتهاب المعدة ، وينفع من جرب الكلى والمثانة وقروحهما ويسكن حرقة البول ، وينفع من الحميات العتيقة ، وأصله وعصارته للداخس وللجراحات .
سَكْبِينَج
( « 2 » : صمغ شجرة لا يستعمل من أجزائها غير صمغها ، وقد قيل : إن من القنة نوعاً يستحيل فيصير سكبينجاً ، وأجود السكبينج الأكثف والأصفى الذي يضرب باطنه إلى الحمرة وخارجه إلى البياض وينحل سريعاً في الماء ، وقد يغش بالقنة ، وإن كان شديد الشبه بالقنّة ، والأصفهاني جيد . الطبع حار في الثالثة يابس في الثانية . محلل ملطف مسخن جالٍ يحلل الصداع البارد الريحي وينفع من الصرع ويكتحل به لظلمة العين وغلظ الأجفان والآثار فيها ، وهو من أجود الأدوية لبدو الماء وبالخل يحلل الشعيرة وينقي الصدر وبقوة يخرج الأخلاط النية ، وينفع
هامش
( 1 ) قال : أصل السوس ، واشتهر بعرق السوس . ( تذكرة أولي الألباب ج 1 ، ص 467 ) . )
( 2 ) ا . وفي تذكرة داود : سكنبيج ، بتقديم النون ( ج 1 ، ص 450 ) . وكذا في المعتمد ( ص 169 ) . )