( 100 ) ( بطلان الشّهوة ) « 1 »
المرض : بطلان الشهوة التابع لسوء مزاج مع مادّة .
السبب : إما ( زيادة ) « 2 » المرّة الصفرا ، أو كثرة البلغم ، أو غلبة السوداء .
العرض : يستدل على المرّة الصفرا بالسّهر والعطش والغثيان والقيء ومرارة الفم وتلهب المعدة . وعلى البلغم بكثرة التّبصّق وكثرة النوم ولزوجة الفم . وعلى السودا بحموضة الفم والقيء الأسود .
التدبير : إن كان بطلان الشهوة تابعا لخلط مراري موجود في المعدة ، فعلاجه إن ( كان ) « 3 » لطيفا طافيا بالقيء بالسكنجبين والماء الحار بعد أكل السمك أو شرب ماء الشعير ، ويجتنب التهوع الشديد لأنه يؤذي المعدة ، ومن بعد القيء يستعمل شراب الرمان أو شراب الليمون أو شراب الحصرم ؛ فإن تعذر الطبع فيجب أن تستعمل ماء التمر هندي وسكنجبين أو شراب الآجاص . فإن كانت المرّة كثيرة راسبة فاستفرغها بمطبوخ الفاكهة ، وإن كان بالكبد سوء مزاج حار أو بالجسم جميعه لأجله تكثر . فإذا نقي البدن فغذي ( المريض ) « 4 » بالأغذية المبرّدة كالمزوّرات المتخذة بماء الرمان أو ماء الحصرم وأطعمه الفراريج المطبوخة بهذه المياه .
وإن كان ( الخلط ) « 5 » الفاعل لبطلان الشهوة بلغميا فاستفرغه بحب الصبر أو حب القوقاي ، وقيئه بعد أكل الأطعمة المالحة بشرب ماء الشّبث أو السكنجبين العسلي ، فإذا نقي البدن فإعط المريض قرص الورد والسكنجبين العسلي ، وأطعمه الجلنجبين أو الإهليلج المربّى ، وإسق المريض الشراب الريحاني ، وأطعمه ماء الحمص ، وغذه عند النقاء بالفراخ المشوية والقنابر والعصافير المقلوة .
وإن كان بطلان الشهوة لاجتماع خلط سوداوي فعلاجه بالقيء إن كان طافيا بماء الشّبث المطبوخ مع شراب العسل ؛ فإن كان غليظا فاسهله بمطبوخ الأفثيمون ، وخوّف المريض من الأغذية المولدة للسودا أو المحرقة للدم ، وغذه بالفراريج والدّراريج مطبوخة بالمياه القابضة المبرّدة كماء السماق ( أو ماء الرمان ) « 6 » أو ماء الحب رمان أو الجالية كالزيرباج ، وإمنعه من التّعب .
هامش
( 1 ) جاء ذكر هذا المرض في 2 في الورقة 45 / و ، وفي 3 في الورقة 29 / و ، وفي 4 في الورقة 29 / و .
( 2 ) ( رداة ) في 2 .
( 3 ) ( . . . . ) ساقطة في 1 .
( 4 ) ( . . . . ) ساقطة في 4 .
( 5 ) ( . . . . ) ساقطة في 3 .
( 6 ) ( . . . . ) ساقطة في 3 و 4 .