2 - الدرهم غير الإسلامي ( الوافي ) المضروب في الري ( سنة 625 م ) قطره ( 30 مم ) .
3 - الدرهم الإسلامي المضروب في البصرة ( سنة 80 ه - ) قطره ( 5 / 25 مم ) ( * 1 ) .
4 - الدرهم الإسلامي المضروب في دمشق سنة ( 89 ه - ) قطره ( 5 / 28 مم ) ( * 2 ) .
هامش
( 1 * ) وكان ذلك في أيّام خلافة عبد الملك بن مروان ، لِأنَّه تولي الحكم من ( 65 - 86 ه - ) .
كما أنَّه كان ذلك في أيّام إمامة سيّدنا الإمام عليّ بن الحسين 7 ، لأن مدّة إمامته 7 كانت من ( سنة 61 - 95 ه - ) .
ويأتي ؛ ( رقم 3 - 4 ) صورة الدرهم المضروب في أيّآمه أيضاً بدمشق ( سنة 83 ه - ) قطره ( 25 مم ) من الصور التالية المنقولة من كتاب ( العقد المنير ) .
ويأتي تحت رقم ( 1 - 2 ) من الصور التالية صورة الدرهم المضروب في الإسلام قبل هذا التاريخ وهو الدرهم المضروب في زمن معاوية ( سنة 41 ه - ) .
لفت نظر
1 - قد ذكرنا في تعليقة ص 299 أنَّعبدالملك بن مروان هو أوَّل من أمر بضرب السّكة الإسلامية بصورة عامة ( سنة 74 ه - ) كما عن الدميري في حياة الحيوان .
وقال بعض أرباب السير كابن أثير والطبري أنَّه كان ذلك في ( سنة 76 ه - ) حيث انَّهما ذكروه في حوادث تلك السّنة ، فما ذكرناه في تعليقة الصفحة 305 من أنْ ضرب الدرهم في عصر عبد الملك كان في ( سنة 76 ه - ) لا ينافي ما سبقه ، لابتناء ذلك على القول الثاني ، ولعلَّه المشهور .
كما أنَّه لا ينافي ذلك تاريخ الدرهمين المعثور عليهما من زمنه المضروب أحدهما في ( سنة 80 ه - ) وهو المحكي عمَّا في المستمسك ، والآخر المضروب في ( سنة 83 ه - ) المحكي عن كتاب العقد المنير ، إذ يكشف ذلك عن أنَّه كان يأمر بضرب السكة في سنين متعددة حسب الحاجة إليها كما هو المتعارف الآن في ضرب النقود وقد كان أوّل ما أمر بضربه في ( سنة 74 أو 76 ه - ) ولم يعثر على المضروب في تلك السنة .
( 2 * ) . وكان ذلك في أيّام خلافةوليد بن عبد الملك ، لأنَّه تصدي للحكم من ( سنة 86 - 96 ه - ) . ويأتي تحت ( رقم 5 - 6 ) من الصور التالية صورة الدرهم المضروب في أيّامه أيضاً ( سنة 94 ه - )