( 3300 ) شبههم بالجبهة من حيث الكرم .
( 3301 ) شبههم بالسنام من حيث الرفعة .
( 3302 ) عيانه : رؤيته .
( 3303 ) استعتابه : استرضاؤه .
( 3304 ) الوَجيِف : ضرب من سير الخيل والإبل سريع .
( 3305 ) الحِدَاء : زجل الإبل وسوقها .
( 3306 ) دار الهجرة : المدينة .
( 3307 ) قَلَعَ المكان بأهله : نبذهم فلم يصلح لاستيطانهم .
( 3308 ) جاشَتْ : غلت واضطربت .
والجيش : الغليان .
( 3309 ) المِرْجَلْ : القدر .
( 3310 ) شاخصاً : ذاهبا مبعدا .
( 3311 ) خِطّة : بكسر الخاء : الأرض التي يختطها الإنسان ويعلم عليها بالخط ليعمرها .
( 3312 ) يشرع : أي يفتح .
( 3313 ) الضراعة : الذلّة . والدرك - بالتحريك - : التبعة ( 3314 ) مبلبل الأجسام : مهيج داءاتها المهلكة لها .
( 3315 ) شيّد : رفع البناء .
( 3316 ) نجّد - بتشديد الجيم - : أي زين .
( 3317 ) اعتقد المال : اقتناه .
( 3318 ) إشخاصهم : إرسالهم وترحيلهم حتى يحضروا بأشخاصهم .
( 3319 ) توافى القوم : وافى بعضهم بعضا حتى تم اجتماعهم .
( 3320 ) المتُكَاَرهُِ : المتثاقل بكراهة الحرب ، وجوده بالجيش يضر أكثر مما ينفع .
( 3321 ) الطُعمة - بضم الطاء - : المأكلة .
( 3322 ) تَفْتَات : أي تستبد ، وهو افتعال من الفوت كأنه يفوت آمره فيسبقه إلى الفعل قبل أن يأمره .
( 3323 ) خُزّان : بضم فتشديد : جمع خازن - والمراد الحافظ .
( 3324 ) الوُلاة : جمع وال من ولي عليه .
( 3325 ) تجنى - كتولّى - : ادعى الجناية على من لم يفعلها .
( 3326 ) مُوَصَّلة - بصيغة المفعول - : ملفّقة من كلام مختلف وصل بعضه ببعض على التباين ، كالثوب المرقع .
( 3327 ) مُحَبَّرَة : أي مزيّنة .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 521
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٢١