( 3167 ) الحمام - بالكسر - : الموت .
( 3168 ) بعد الآثار : طول بقائها بعد ذويها .
( 3169 ) راكدة : ساكنة . وركود الريح : كناية عن انقطاع العمل وبطلان الحركة .
( 3170 ) آثارهم عافية : أي مندرسة .
( 3171 ) النمارق - جمع نمرقة - : تطلق على الوسادة الصغيرة وعلى الطنفسة أي البساط ولعله المراد هنا .
( 3172 ) الممهّدة : المفروشة .
( 3173 ) لطأ بالأرض - كمنع وفرح - : لصق .
( 3174 ) الملحدة - من ألحد القبر - جعل له لحدا أي شقا في وسطه أو جانبه .
( 3175 ) فناء الدار - بالكسر - : ساحتها وما اتسع أمامها .
( 3176 ) الكلكل : هو صدر البعير .
( 3177 ) البلى - بكسر الباء - : أي الفناء ( 3178 ) الجنادل : الحجارة .
( 3179 ) الثرى : التراب ( 3180 ) ارتهنكم ذلك المضجع : أي لقرب آجالكم كأنكم قد صرتم إلى مصيرهم وحبستم في ذلك المضجع كما يحبس الرهن في يد المرتهن .
( 3181 ) تناهى به الأمر : وصل إلى غايته .
والمراد انتهاء مدة البرزخ ( 3182 ) بعثرت القبور : قلب ثراها وأخرج موتاها .
( 3183 ) تبلوه : تخبره فتقف على خيره وشره .
( 3184 ) آنس : أشد أنسا .
( 3185 ) الملهوف : المضطر يستغيث ويتحسر .
( 3186 ) فهه - كفرح - : عيّ فلم يستطع البيان ( 3187 ) الطلبة - بكسر الطاء - : المطلوب .
( 3188 ) المراشد : مواضع الرشد .
( 3189 ) النكر - بالضم - : المنكر .
( 3190 ) البدع - بالكسر - : الأمر يكون أولا ، أي الغريب غير المعهود .
( 3191 ) للهّ بلاء فلان : أي للهّ ما فعل من الخير .
( 3192 ) قوّم الأود : عدل الاعوجاج .
( 3193 ) العمد - بالتحريك - : العلة .
( 3194 ) خلّف الفتنة : تركها خلفا ، لا هو أدركها ولا هي أدركته .
( 3195 ) متشعبّة : متباينة مختلفة .
( 3196 ) التداكّ : الازدحام كأن كل واحد يدك الآخر أي يدقه .
( 3197 ) الهيم : أي العطاش جمع هيماء كعيناء وعين .
( 3198 ) هدج : مشى مشية الضعيف في ارتعاش .
( 3199 ) حسرت : كشفت عن وجهها .
( 3200 ) الكعاب - كسحاب - : الجارية حين يبدو ثديها للنهود وهي الكاعبة .
( 3201 ) الملكة - بالتحريك - : كل ذنب موبق يملك الشيطان فاعله ويستحوذ عليه .
( 3202 ) الهلكة - بالتحريك - : الهلاك .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 541
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٤١