كه ديگرى نتواند خود را به اندازهء درك مقدار ركن از وقوف در عرفات برساند محقق مىشود . و چنانچه عمرهاش باطل شود احرامش نيز بنابر اظهر باطل خواهد بود . و احوط و بهتر در اين صورت عدول به حج افراد است . و بر هر دو تقدير واجب است حج را در سال بعد اعاده نمايد . و در طواف چند چيز شرط است :
اول
: نيت
، و طواف بدون قصد قربت باطل است .
دوم :
طهارت از حدث
اكبر و اصغر ، پس چنانچه از روى عمد يا نادانى يا فراموشى در حال حدث و بدون طهارت طواف نمايد ، طوافش صحيح نخواهد بود .
مسأله 288 - چنانچه از محرم در اثناى طواف حدثى سر زد ، مسأله چند صورت خواهد