انجام شود .
دوم : آن كه در حج افراد قربانى لازم نيست ، ولى در حج تمتع چنان كه گفته شد ، قربانى لازم است .
سوم : آنكه در حج افراد جايز است در حال اختيار طواف وسعى حج را بر وقوفين مقدم نمود ، ولى در حج تمتع نمىشود اين كار را كرد .
چهارم : آن كه احرام حج افراد بايد از يكى از جاهايى كه گفته شد باشد ، و اما احرام حج تمتع بايد از خود مكه باشد .
پنجم : آن كه عمرهء حج افراد را مىشود پيش از حج يا بعد از آن به جا آورد ، ولى در حج تمتع واجب است عمره پيش از حج باشد .
ششم : آن كه بعد از احرام حج افراد مىشود طواف مستحبى نمود . و در حج تمتع پس از احرام
مناسك حج ( 1412 ه - ) ( فارسى ) — صفحة 105
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٠٥