وللعارفين مقام تنتفي فيه عن الواجب جلّ قدسه حتّى العبارة ، ينبّهك عليه حدوث الأحرف والعبارة والمعبر ، فافهم .
نعم الوجود العامّ المعبّر عنه ( 1 ) بالوجود المطلق ممكن حادث مخلوق ، والله العالم .
والمفهوم المصدريّ الاشتقاقيّ عام لجميع الممكنات لا يعدوها ، والله العاصم .
پاورقی
( 1 ) في المخطوط بعدها : ( عند ) .