الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سيّدنا ومنقذ الإنسانيّة الأعظم من الظُلَم إلى النور ( محمّد بن عبد الله ) وآله الطاهرين .
وبعد ، إنّ ما صدر من المنشورات الداعية إلى الدين وإلى وحدة الأمّة ووحدة الكلمة باسم جماعة العلماء ، فإنّه عملٌ مشكورٌ ، ونحن نؤيّده لأنّه لم يخرج عن الحقِّ والواقع ، وفّق الله الجميع لخدمة الإسلام والأمّة ، إنّه وليُّ التوفيق .
محمّد الحسيني البغدادي » « 1 » .
( ح ) بيان السيّد محمّد الجواد الطباطبائي :
« بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله :
« إذا ظهرت البدع في أمّتي فليظهر العالم علمه ، وإلّا فعليه لعنة الله » « 2 » .
غيرُ خافٍ أنّ ما قام به فريقٌ من الأعلام في النجف الأشرف من إصدار منشورات باسم جماعة العلماء لا تحسبوه هيّناً وهو عند الله عظيم ، فإنّ الهدف فيها ليس إلّا الدعوة إلى الدين ومحاربة العبث والفساد المنتشر في الأقطار والقضاء على المبادئ الهدّامة ، فيجب على كلّ مسلم غيور مؤازرتهم ومساهمتهم في هذه الخدمة الدينيّة .
الأحقر محمّد الجواد الطباطبائي التبريزي » « 3 » .
بقيّة منشورات ( جماعة العلماء )
5 - المنشور الخامس
: وقد جاء في المنشور الخامس :
« بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي
« 4 »
أيّها المجاهدون في سبيل مستقبلٍ مشرقٍ وغدٍ سعيد . . . أيّها المتوفّرون على صنع تأريخ أفضل لهذه الأمّة ، وصرح جبّار . .
أيّها الشباب المسلمون الذين نذروا نفوسهم لخوض معركة التحرير والسيادة في ظلّ قيادة الزعيم المنقذ اللواء الركن عبد الكريم قاسم .
أيّها الشيوخ الذين أدّوا للأمّة حقوقها ولا زالوا يؤدّون . .
إنّ المستقبل المشرق هو الإسلام .
وإنّ الغد السعيد هو الغد الذي يحكم فيه مبدأ الإسلام الرسالة الروحيّة والاجتماعيّة الكبرى التي لم تر الإنسانيّة رسالةً روحيّةً واجتماعيّةً تسمو إلى مستواها العظيم في سعتها وشمولها ، وفي روعتها وكمالها ، وفي إقامتها لقانون التوازن في شتّى ميادين الحياة ، ومختلف شعبها .
ومن آيات هذا التوازن نظامه الاقتصادي الرائع الذي لا يزال أكثر المسلمين يجهلونه ولا يعلمون أنّ لدينهم العظيم نظاماً اقتصاديّاً فذّاً يتكفّل بحلّ مشاكل الإنسانيّة ، ويفهرس لها الحياة المعيشيّة بشكل متوازن الخطوط .
ومن الطبيعي أن يجهل كثيرٌ من الناس اقتصاد الإسلام ونظامه ، فإنّ التعليم الذي مرّ بالطلّاب في أدوار
هامش
( 1 ) منشورات جماعة العلماء في النجف الأشرف : 72 ؛ انظر الوثيقة رقم ( 30 )
( 2 ) الكافي 25 : 1 . وفي المصدر : « فمن لم يفعل » بدل : « وإلّا »
( 3 ) منشورات جماعة العلماء في النجف الأشرف : 73
( 4 ) يوسف : 108 .