الْقُرْبى
« 1 » « يا رسول اللّه ، به قوم خود بگو : من در مقابل دعوت خود از شما مزدى نمىخواهم مگر اينكه با اهل بيتم دوستى و مودت ورزيد » .
از بهمآميختن اين دو آيه قرآن پر روشن است آئينى كه خداى متعال از ما مىخواهد و آن را مزد دعوت گرانبهاى پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم توأم باشد .
پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم در دو حديث متواتر سفينة و ثقلين معنى توأم بودن مودّت اهل بيت خود را توضيح مىدهد : ( انّ مثل اهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلّف عنها غرق ) « 2 » « مثل اهل بيت من مانند مثل كشتى نوح است كه هركس سوارش شود نجات يافت و هركس از آن تخلف ورزيد غرق گرديد » .
( انّى تارك فيكم الثّقلين ، كتاب اللّه و عترتى اهل بيتى لن يفترقا حتّى يردا على الحوض ، ما ان تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدى ابدا ) « 3 » .
« من پس از خود در ميان شما دو چيز گران مىگذارم كتاب خدا و عترت و اهل بيتم ، كه هرگز از هم جدا نخواهند شد تا روز قيامت در كنار حوض به من برسند ، مادام كه به اين دو چنگ بزنيد گمراه نخواهيد شد » .
پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و آله و سلم با بيانى رسا مىفهماند كه مسلمين بايد اهل بيت پيغمبر را پيشوايان خود قرار دهند و دين خود را از ايشان اخذ كنند و اين همان مذهب تشيّع است كه امروز نزديك به صد ميليون نفر از جمعيت جهان ، آن را مذهب رسمى خود مىشناسند . مذهب تشيّع همان آئين پاكى است كه خداوند متعال آن
هامش
( 1 ) سورهء شورى ، آيه 23 .
( 2 ) دانشنامه قرآن و قرآنپژوهى ؛ ج 2 ص 1204 ، به نقل از ثمار القلوب ، ص 39 ؛ در كتاب عبقات الانوار ، ميرحامد حسين اين حديث را از 90 نفر از مشاهير علماى اهل تسنن نقل كرده است .
( 3 ) كنز العمّال ؛ ج 1 ، ص 48 .