يستثن في ذلك الوقت ، وفي تلك الحال ألا ترى أن قول القائل : ضربت
أصحابي إلا أن زيدا في الدار يدل على أن ضربه أصحابه كان في الدار
لتعلق الاستثناء بذلك ، والأسئلة والجوابات في الدليل كثيرة ، وفيما ذكرناه هنا
كفاية لمن تدبره .
وأما ما تختص الشيعة بنقله من ألفاظ النصوص الصريحة على
أمير المؤمنين عليه السلام وعلى الأئمة من أبنائه عليهم السلام بما لم يشاركها
فيه مخالفوها فمما لا يحصى ، أو يحصى الحصى ؟ ! ولا يمكن له الحصر
والعد ، أو يحص رمل عالج ويعد ؟
ونحن نذكر جملة كافية من الأخبار في هذا الباب شافية في معناها
لأولي الألباب إذا انتهينا إلى الركن الرابع من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى .
إعلام الورى بأعلام الهدى — صفحة 333
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص٣٣٣