سازد ، لذا بايد عقولى پىدرپى و در طول هم صادر شوند تا به عقلى منتهى شود كه حيثيت و جهات آن متناسب با كثرت عالم مثال باشد تا بتواند اين عالم را ايجاد كند ، امّا تعداد اين عقول طولى معلوم نيست ( بنابر نظر مؤلّف )
در سايه سار حكمت ، شرح و توضيح بدايه الحكمه ( فارسى ) — Page 479
Contributors: محمد حسين آخوندى
P.479