موضوع در حركت جوهرى بهتر از خلع لبس اثبات مىشود ، 530
موضوع در عرض ، 289
موضوع در وجودش نيازمند صورت است ، 290
موضوع منطق معقولات ثانيه منطقى است ( ابن سينا ) ، 244
موضوع و حمل و تضاد ، 422
موضوع و محمول و نسبت حكميه از شرايط حكمند ، 596
موضوع هرحركتى امرى ثابت است و الا . . . ، 483
موضوع هرعلمى و تعريف آن ، 18
مى خوردن من حق ز ازل مىدانست و جواب آن اينكه علم ازلى . . . ، 704
ميرداماد و حدوث و قدم دهرى ، 448
ميرداماد و سبق بالدهر ، 437
ميرداماد و وجه تسميهء آن ، 437
ميرفندرسكى و اشعار او درمورد عالم مثال ، 748
ميل ( حيوان متحرك بالميل است يا بالاراده ) ، 267
ميمون ، 107
ميمون ( صحيح نيست گفته شود : انسان تكامل يافته ميمون است چرا ؟ ) ، 268
نادر الوجود دائم الوجود مىشود با شرط وجود معارض ، 380
نادر الوجودها ، 380
ناطق ( چرا انسان ناطق است ) ، 23
ناطق ( نطق يا تكلم است يا ادراك كليات ) ، 274
ناعت ، 172 ، 408
ناعت دو خاصيت براى خود و غير دارد ، 407
ناعت وجود لغيره است ، 168
ناعت و لغيره ، 518
ناعت و منعوت و اتحاد عاقل و معقول ، 570
ناعتى و حركت ، 527
ناقص مرتبهاى از مراتب كامل است نه برعكس ، 171
نسبت حكميه ، 594
نسبت حكميه براى انجام حكم نفس است ، 596
نسبت حكميه ، جزء قضيه نيست ، 595
نسبت حكميه و علامه و مشهور فلاسفه ، 598
نسب و اضافات از مقام فعل واجب تعالى انتزاع مىشوند ، 195
نسبة منه و نسبة لاجله و غايت ، 372
نسبىگرايان و ابطال آنها ، 607
نسبىگرايى منتهى به سفسطه مىشود و سرانجام فلسفه تأييد مىشود ، 608
نسبىگرايى نوعى سوفسطائىگرايى است ، 606
نسبى و مطلق و وجود و ماهيت ، 493
حكمت برين ( ترجمه وشرح تطبيقى بداية الحكمه ) ( فارسى ) — صفحة 838
مساهمون: رحمت الله شريفي نجف آبادى
ص٨٣٨