موضوع ، در تعريف محمول بيايد ؛ يعنى وقتى محمول را تعريف كرديم ، موضوع ، جنس آن است و عرض ذاتى در عكس الحمل ، آن است كه محمول در تعريف جنس موضوع بيايد . و اگر محمول به سبب امر اعم حمل شود ، محمول ، عرض ذاتى موضوع نيست ، مثل انسان ، متحيز و داراى مكان است كه آن ، به سبب اين است كه حيوان متحيز است كه حيوان اعم از انسان است ، لذا تحيّز ، عرض ذاتى انسان نيست ، بلكه عرض غريب است .
حكمت برين ( ترجمه وشرح تطبيقى بداية الحكمه ) ( فارسى ) — صفحه 21
پدیدآورندگان: رحمت الله شريفي نجف آبادى
ص۲۱