بنابراين ماهيت موجود در خارج ، اگر چه از نظر مفهوم واحد است ، ولى از نظر عدد و شخص به تعداد افراد متعدد و كثير خواهد بود . اين مطلب بنابر اصالت وجود و اينكه ماهيت بيانگر حد وجودهاى خاص مىباشد ، بسيار روشن و درك آن آسان است ، زيرا آنچه تحقق دارد وجود و مراتب وجود است ، و از هرواقعيت و هستى خارجى ماهيتى انتزاع مىگردد ، و قهرا بهواسطه تعدد منشاء انتزاع ، امر منتزع هم متعدد خواهد بود .
* * *
ايضاح الحكمه ترجمه و شرح بداية الحكمه ( فارسى ) — صفحه 29
پدیدآورندگان: على ربانى گلپايگانى
ص۲۹