موجودة » قضيهء صحيحى نيست ، خواه كسى معتقد باشد كه وجود تحقق خارجى دارد يا مفهومى است اعتبارى .
صدر المتألهين در اينباره مىگويد : « و فيه ان منشاء الاشكال هو اتصاف الماهية بالوجود سواء كانت له افراد عينية او لم يكن له الا الحصص » « 1 » .
* * *
پاورقی
( 1 ) اسفار ، ج 1 ، ص 43 .