كعب ، از رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت كردهاند كه توقف اول آن حضرت پس از « تكبيرةالاحرام » و دومى بعد از پايان يافتن « حمد » بوده است » . « 1 »
298 . شيخ طوسى در تهذيب با ذكر سند از امام صادق عليه السلام روايت كرده و فرمود :
« رسول خدا صلى الله عليه و آله در نماز « صبح » سورههايى مانند
« عَمَّ يَتَساءَلُونَ »
و
« هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ »
و
« لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ »
و مشابه آن را مىخواند و در نماز « ظهر » ، سورههايى مانند
« سَبِّحِ اسْمَ »
و
« وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها »
و
« هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ »
و مشابه آن را قرائت مىكرد و در نماز « مغرب » سورههاى كوتاهترى چون :
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
و
« إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ »
و
« إِذا زُلْزِلَتِ »
را مىخواند . و در نماز « عشا » آنچه در نماز « ظهر » و در نماز « عصر » و آنچه را در نماز « مغرب » قرائت مىفرمود ، به جا مىآورد » . « 2 »
299 . و نيز در تهذيب با ذكر سند از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود : « رسول خدا صلى الله عليه و آله در ركعت آخر نماز شب سورهء
« هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ »
را قرائت مىكرد » . « 3 »
300 . در مصباح المتهجد روايت شده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله سه ركعت نماز شب ( شفع و وتر ) را با نه سوره به جا مىآورد : در ركعت اول سورهء
« أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ »
و
« إِنَّا أَنْزَلْناهُ »
و
« إِذا زُلْزِلَتِ »
. و در ركعت دوم :
« الْحَمْدُ »
و
« وَ الْعَصْرِ »
و
« إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ »
. و در يك ركعت وتر
« قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ »
و
« تَبَّتْ »
و
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
را مىخواند . « 4 »
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 84 ، ص 189
( 2 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 95
( 3 ) . همان ، ص 124
( 4 ) . مصباح المتهجد ، ص 106 و قول المصباح : « الحمد » الظاهر أنّه اشتباه من النساخ ، كما فى الدر المنثور : عن علىّ عليه السلام قال : كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يوتر بتسع سور فى ثلاث ركعات :« أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ »، و« إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ »، و« إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها »، في ركعة . و في الثانيه :« وَ الْعَصْرِ »و« إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ »و« إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ »و في الثالثة« قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ »و« تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ »و« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »؛ ج 6 ، ص 377 و رواه في بحار الانوار ، ج 92 ، ص 272