1300 - مگر نه اين است كه انسان وقتى مرد ، ذاتش معدوم مىشود ، سپس ديگر ذاتى ندارد تا با خلقت جديد لباس وجود به تن كند و . . . ؟ 595
1301 - پاسخى كه رسول گرامى صلّى اللّه عليه و آله به دستور خداوند به كفّار « كه مىگفتند : ما بعد از مردن در زمين گم مىشويم » داد چه بود ؟ 597
1302 - طرح دليل كفّار مبنى بر انكار معاد به صورت برهانى فلسفى و پاسخ به آن . 598
1303 - آيهء شريفهاى كه استبعاد از زندهكردن استخوان مرده را براى منكرين بر طرف مىسازد . 599
1304 - مراحل تعذيب فرعونيان در عالم برزخ و قيامت در قرآن چگونه تبيين شده است ؟ 600
1305 - مراد از تزويج اهل بهشت با حوريان كه در آيهء شريفهء ( 54 دخان ) به آن اشاره شده است چيست ؟ 601
1306 - چه دليلى دارد كه تزويج در آيهء شريفهء « و زوّجناهم بحور عين » با حور العين بهمعناى « قرين شدن دو نفر باهم باشد » نه اينكه ميان آنان عقد زناشويى برقرار گردد ؟ 602
1307 - منظور از « غلمان » در آيهء شريفهء « و يطوف عليهم غلمان . . . » چيست ؟ 602
1308 - چرا در قرآن فرموده متقيان در چشمهها هستند ، مگر چشمهها قرارگاه هستند ؟ 603
با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحة 946
مساهمون: مراد على شمس
ص٩٤٦