922 - آيا بعد از مغفرت باز عذابى « آتشى » هست ؟ 158
923 - آيا عذاب قيامت انقطاع مىپذيرد و يا جاودانه است ؟ 159
924 - چگونه رحمت واسعهء خدا با عذاب دائم قابل جمع است ؟ 160
925 - چرا هفتاد سال گناه برابر با عذاب ابدى باشد ؟ آيا اين ظلم نيست ؟ 162
926 - با اينكه افراد شقى خدماتى نيز دارند ، زمينهء سعادت افراد سعيد را هم فراهم نمودهاند پس چرا بايد در عذاب دائمى باشند ؟ 163
927 - چرا خداوند منكرين ( توحيد و معاد ) را با اينكه در ضلالت و طغيان بودند اين قدر مهلتشان مىدهد و در نزول عذاب بر آنان عجله نمىكند ؟ 163
928 - چرا در آيهء شريفهء « فلهم عذاب جهنّم و لهم عذاب الحريق » ، بين عذاب جهنّم و عذاب حريق جدايى انداخته با اينكه هردو يكى است ؟ 164
929 - آيا در بين جوامع ، ايمان برخى از امّت ( وجود مؤمنين ) باعث اين نمىشود كه خداوند متعال عذاب را از اكثريت امّتى كه كافرند بردارد ؟ 165
* عرش
930 - منظور از كلمهء « عرش » در قرآن ، از جمله در آيهء شريفهء « ثمّ استوى على العرش » چيست ؟ 165
931 - منظور از اينكه خداوند فرمود : « و كان عرشه على الماء » چيست ؟ 167
با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحة 902
مساهمون: مراد على شمس
ص٩٠٢