پرش به محتوای اصلی

با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحه 50

پدیدآورندگان:

ص۵۰
4 - وعدهء شفاعت دادن باعث جرأت مردم بر معصيت مىباشد . 5 - هيچ‌يك از عقل و كتاب و سنت دلالت بر شفاعت نمىكنند . 6 - قرآن كريم دلالت صريح بر رفع عقاب به وسيلهء شفاعت ندارد . 7 - آيات مربوط به شفاعت از متشابهات‌اند و بايد مسكوت گذاشته شوند . « 1 » [ اشكال و پاسخ هريك به تفضيل مطرح خواهد شد . ]

س 840 - اشكال اوّل بر شفاعت را تبيين نموده و پاسخ به آن را ذكر كنيد ؟

ج - [ صورت تفصيلى اشكال اوّل ] : بعد از آنكه خداى تعالى در كلام مجيدش براى مجرم در روز قيامت عقاب‌هايى معين نموده ، و برداشتن آن عقاب يا عدالتى از خداست ، و يا ظلم است . اگر برداشتن آن عقاب‌ها عدالت باشد ، پس تشريع آن حكمى كه مخالفتش عقاب مىآورد ، در اصل ، ظلم بوده ، و ظلم لايق ساحت مقدس خداى تعالى نيست ، و اگر برداشتن عقاب نامبرده ظلم است ، چون تشريع حكمى كه مخالفتش اين عقاب را آورده به عدالت بوده ، پس درخواست انبياء يا هرشفيع ديگر درخواست ظلم خداست ، و اين
پاورقی
( 1 ) . الميزان ؛ ج 1 ، ص 245 - 255 .