573 - آيا فعل خداى تعالى تدريجى است ؟ 587
574 - چگونگى علم تفصيلى خدا به اشياء عالم قبل از ايجاد عالم 588
575 - مفهوم « قول حق » و « حقّ » با توجه به آيهء شريفهء « و يوم يقول كن فيكون قوله الحقّ » 589
576 - چرا خداوند با اينكه يگانه است و عالم مطلق به همه چيز است ، در برخى آيات به جاى « من » ما به كار برده و به جاى مىدانم ، تا بدانم يا تا بدانيم به كار برده است ؟ 590
577 - آيا علم خدا به عملى از انسان ، اختيار را از او سلب نموده و باعث جبر مىشود ؟ 591
578 - پاسخ به كسانى كه كفر كفّار را متعلق به علم ازلى خدا مىدانند 592
579 - در مقولهء فعل فاعل ، آيا عناوين گناه را مىتوان منتسب به خداوند دانست ؟ 592
580 - چگونگى جريان احكام عقل عملى در افعال خداى تعالى 594
581 - آياتى كه جريان عقل نظرى و عقل عملى را در ناحيهء پروردگار تأييد مىكند 598
582 - وضعيت متاع دنيا براى كسى كه از ذكر خدا اعراض دارد 601
583 - با اينكه فيض و بخشش الهى مطلق و غير محدود است ، پس اين منشأ اختلاف انواع و افراد از كجاست ؟ 602
با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحة 952
مساهمون: مراد على شمس
ص٩٥٢