* زنا
س 771 - چرا در آيهء شريفهء
« الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ »
« 1 » زن زناكار جلوتر از مرد زناكار ذكر شده است ؟
ج - بعضى « 2 » از مفسرين گفتهاند : اگر زن زناكار را جلوتر از مرد زناكار ذكر كرده ، براى اين بوده كه اين عمل از زنان شنيعتر و زشتتر است و نيز براى اين بوده كه شهوت در زنان قوىتر و بيشتر است .
و [ ضمنا ] خطاب در آيه متوجه عموم مسلمين است ، درنتيجه زدن تازيانه [ به زناكار ] كار كسى است كه متولى امور مسلمانان است ، كه يا پيغمبر است و يا امام ، و يا نايب امام . « 3 »
س 772 - حاصل معنا و مفهوم آيهء شريفهء
« الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَ الزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَ حُرِّمَ ذلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ »
« 4 » كه حكم ازدواج زناكاران را با پاكيزگان مسلمان مطرح مىكند چيست ؟
ج - حاصل معناى آيه با كمك روايات وارده از طرق اهل بيت عليهم السّلام اين است كه : زناكار وقتى زناى او شهرت پيدا كرد ، و حد بر او جارى شد ، ولى خبرى از توبه كردنش نشد ، ديگر حرام است كه با زن پاك و مسلمان ازدواج كند ، بايد با زن زناكار ازدواج كند و يا با زن مشرك ، و همچنين زن زناكار اگر زنايش شهرت يافت ، و حدّ هم بر او جارى شد ولى توبهاش آشكار نگشت ،
هامش
( 1 ) . سورهء نور ، آيهء 2 .
( 2 ) . مجمع البيان ؛ ج 7 ، ص 124 .
( 3 ) . الميزان ؛ ج 15 ، ص 113 .
( 4 ) . سورهء نور ، آيهء 3 .