آيه و آياتى ديگر و روايات بسيار از طرق شيعه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و ائمه اهل بيت عليهم السّلام و نيز از طرق اهل سنّت بر آن دلالت دارد . « 1 »
* بركت
س 326 - « بركت » از نظر قرآن به چه معناست ؟
ج - راغب در مفردات مىگويد : « بركت » ثبوت خير خداوندى است در چيزى ، و اگر فرموده :
« لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ »
« 2 » براى اين بوده كه خيرات در زمين و آسمان قرار گرفته ، همچنانكه آب در بركه جاى مىگيرد . و « مبارك » چيزى است كه اين خير در آن باشد و به همين معنا است آيهء
« هذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ » .
سپس مىگويد : از آنجايى كه خيرات الهى از مقام ربوبيتش بهطور نامحسوس صادر مىشود ، و مقدار و عدد آن هم قابل شمردن نيست ، لذا به هرچيزىكه داراى زيادهء غيرمحسوسى است مىگويند : اين چيز مبارك و داراى بركت است ؛ روايتى هم كه مىگويد : « هيچ مالى از صدقه دادن كم نمىشود » مقصودش همين نقصان غيرمحسوس است نه كاهش مخصوص كه بعضى از زيانكاران پنداشته و در ردّ آن گفتهاند : ما ترازو مىگذاريم و از فلان مال ، مقدارى صدقه داده سپس آن را بار ديگر مىسنجيم و مىبينيم كه به مقدار صدقه كم شده است . راغب سپس اضافه كرده است كه : مراد از
« تَبارَكَ *
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 15 ، ص 97 .
( 2 ) . سورهء اعراف ، آيهء 92 .