بسمه تعالى : نعم يجوز إلا إذا علم بأنه حرام أو حصل به الاطمئنان .
مسألة ( 472 ) : هل يكفي التسمية على مجموعة حيوانات تذبح بالماكنة في وقت واحد ( بشكل سريع ) ؟
بسمه تعالى : نعم يكفي إذا كان دفعة واحدة .
مسألة ( 473 ) : ما حكم الجلاتين البقري إذا لم يكن من دولة إسلامية ؟ أو لم يعلم من أين ؟
بسمه تعالى : حكمه الحرمة إذا كان من بلد كافر وفي صورة الشك يكون خلاف الاحتياط الاستحبابي .
مسألة ( 474 ) : هل يحرم الطعام المحترق كله أو بعضه أياً كان نوع الطعام ؟
بسمه تعالى : يحرم خصوص ماله ضرر معتد به أو كان فحماً عرفاً .
مسألة ( 475 ) : وهل يفرق ما إذا احدث طبقة سوداء أم لا ؟
بسمه تعالى : هذا هو الفحم عرفاً .
مسألة ( 476 ) : ما حكم الشراب المصنوع من الشعير ؟
بسمه تعالى : الفقاع « 1 » محرّم ، ولا إشكال في ماء الشعير الطبي الذي ليس بمسكر .
مسألة ( 477 ) : ما هو حكم التدخين ابتداءاً ؟ وإذا كان يضرّ بالآخرين
هامش
( 1 ) ( 8 ) البيرة .