و خواه بدكار . سوم وفاى به عهد ؛ خواه [ طرف پيمان ] نيكوكار باشد و خواه بدكار » . از اينجاست كه علماى شيعه اتفاقنظر دارند كه هرگاه كافرى عليه مسلمانان اعلام جنگ كند ، خونش حلال است ، ولى خيانت به او جايز نيست . بنابراين ، اگر آن كافر ، مالى را نزد مسلمانى امانت گذارده باشد ، بر اين مسلمان واجب است كه امانتش را به وى بازگرداند ، درحالىكه مىداند قتل اين كافر و غارت اموالش - به جز همان امانت - بر او جايز است .
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحه 158
پدیدآورندگان: محمد جواد مغنية
ص۱۵۸