واژگان
الرثاء : نماياندن ، بدين معنا كه به مردم مىنمايانى كه تو كار نيك انجام مىدهى و از اهل آن مىباشى .
الصفوان : سنگ صاف .
الوابل : باران تند . و الوبال : پايان بد .
الصلد : نقطهاى از زمين كه به سبب سخت بودن ، چيزى در آن نمىرويد .
الربوة : « راء » را مىتوان به سه حركت قرائت كرد ، به معناى تپه .
أكلها : چيزى كه قابل خوردن است .
الطلّ : باران نرم ، شبنم .
اعراب
« كاف » در
« كَالَّذِي »
اسم و به معناى « مثل » است . محلّ آن نصب ، بنابراين كه حال از « واو » در
« لا تُبْطِلُوا »
مىباشد .
« رِئاءَ النَّاسِ »
مفعول من اجله براى
« يُنْفِقُ » .
« كاف » در
« كَمَثَلِ »
زايد و
« عَلَيْهِ تُرابٌ »
مبتدا و خبر و جمله در محلّ جرّ ، صفت براى
« صَفْوانٍ »
است .
« صَلْداً »
حال از « هاء » تركه .
« صَلْداً »
به « يابسا » تأويل برده مىشود [ بنابراين ، در حكم مشتق است ] .
« ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ »
مفعول من اجله و
« تَثْبِيتاً »
معطوف عليه .
« ضِعْفَيْنِ »
حال از
« أُكُلَها » .
« فَطَلٌّ »
فاعل براى فعل محذوف و در تقدير : « فيصيبها طلّ » است .
تفسير
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ .
خداوند در آيات پيشين بيان كرد كه شرط دست يافتن به