مقدّمة في كيفية الدلالة على المفهوم
في معنى المفهوم عند القدماء والمتأخّرين
الظاهر أنّ المفهوم من صفات المدلول بما هو مدلول ؛ بمعنى أنّ دلالة اللفظ قد تكون بحيثية وخصوصية يكون المدلول بهذه الدلالة منطوقاً ، وقد تكون بحيثية وخصوصية يكون المدلول بها مفهوماً ، فهما من صفات المدلول ، لكن بواسطة الدلالة .
وقد وقع النقض والإبرام في تعريفهما :
فعن المشهور : أنّ المنطوق ما دلّ عليه اللفظ في محلّ النطق ، والمفهوم ما دلّ عليه لا في محلّه « 1 » .
ويظهر من العلّامة الأنصاري رحمه الله : أنّ ما يكون دلالة اللفظ عليه بمثل « لا غير » كمفهوم المخالفة ، أو بمثل الترقّي من الداني إلى العالي كمفهوم الموافقة ، مثل
پاورقی
( 1 ) - قوانين الأصول 1 : 167 / السطر 21 ؛ الفصول الغروية : 145 / السطر 20 ؛ شرح العضدي على مختصر ابن الحاجب : 306 .