كنيد و براى تأييد فرمان خود به اين آيه استناد كرد . از امام حسن ( ع ) روايت شده كه گفت : « با مشركان مصافحه نكنيد ، پس هر كه مصافحه كند بايد وضو بگيرد » اين همان چيزى است كه اصحاب ما به آن عمل مىكنند كه هر كس با كافرى مصافحه كند و دستش تر باشد واجب است كه دست خود بشويد ولى اگر دست هر دو خشك بود بايد كه دست به ديوار كشد . بعضى از مفسران گفتهاند كه كافران را نجس خوانده به سبب خبث اعتقاد و افعال و اقوالشان . اينان به ذمى اجازه مىدهند كه به مساجد داخل شوند و مىگويند اشكال در ورود آنان به مكه است براى انجام حج . قتاده گويد : آنان را نجس ناميد زيرا از نجاست اجتناب نمىكنند و خود را نمىشويند و وضو نمىسازند . از سوى ديگر غسل به جا نمىآورند و جنب را نشايد كه به مسجد درآيد . « 5 » از جنبهء لغوى نجس هر چيز كثيفى است و معلوم مىشود كه كلمه را سه بعد است / 153 اولا : شرك عقيدهء باطلى است و فرهنگى كه بر اساس شرك مبتنى باشد فرهنگى فاسد است و بر مسلمين است كه از مشركان فاصله بگيرند تا به افكار باطل آنان آلوده نشوند .
ثانيا : به نظام و آيين اسلام بىتوجهاند مخصوصا در امور مربوط به پاكيزگى تن و رعايت بهداشت پس بر آنهاست كه به بلاد اسلامى داخل نشوند تا مسلمانان هم از نظر پاكيزگى آسيب نبينند و هم از نظر بهداشت . معمولا آنان از بول و خون اجتناب نمىكنند و بعضى چيزها را كه براى سلامت آدمى زيانمند هستند چون شراب و خوك را همراه دارند و اين دو خود از عوامل انتقال امراض هستند . كسانى كه زندگىشان اين چنين است بايد از بلاد اسلامى طرد شوند تا شرايط بهداشت و پاكيزگى در بلاد اسلامى رعايت گردد .
ثالثا : كشور اسلامى از نظر اقتصادى مستقل است . بنا بر اين بايد به سوى
هامش
( 5 ) - مجمع البيان ، ج 5 ، ص 20 .