مىرود ، سايه زيادتر مىشود بنابراين وقتى سايه به آخرين درجهء كمى رسيد و دو مرتبه رو به زياد شدن گذاشت ، معلوم مىشود ظهر شرعى شده است ولى در بعضى شهرها مثل مكه كه گاهى موقع ظهر سايه به كلى از بين مىرود ، بعد از آن كه سايه دوباره پيدا شد ، معلوم مىشود ظهر شده است .
مسأله 738 - چوب يا چيز ديگرى را كه براى معيّن كردن ظهر به زمين فرو مىبرند شاخص گويند .
مسأله 739 - نماز ظهر و عصر هر كدام وقت مخصوص و مشتركى دارند : وقت مخصوص نماز ظهر از اول ظهر است تا وقتى كه از ظهر به اندازهء خواندن نماز ظهر بگذرد ، كه اگر كسى سهواً تمام نماز عصر را در اين وقت بخواند ، نمازش باطل است « 1 » و وقت مخصوص نماز عصر موقعى است كه به اندازهء خواندن نماز عصر ، وقت به مغرب مانده باشد ، كه اگر كسى تا اين موقع نماز ظهر را نخواند ، نماز ظهر او قضا شده و بايد نماز عصر را بخواند ، و ما بين وقت مخصوص نماز ظهر و وقت مخصوص نماز عصر ، وقت مشترك نماز ظهر و نماز عصر است ، كه اگر كسى در اين وقت اشتباهاً تمام نماز عصر را پيش از نماز ظهر بخواند نمازش صحيح است و بايد نماز ظهر را بعد از آن بهجا آورد .
مسأله 740 - اگر پيش از خواندن نماز ظهر ، سهواً مشغول نماز عصر شود و در بين نماز بفهمد اشتباه كرده است ، چنانچه در وقت مشترك باشد ، بايد نيت را به نماز ظهر برگرداند ؛ يعنى نيت كند كه آنچه تا حال خواندهام و آنچه را مشغولم و آنچه بعد مىخوانم همه نماز ظهر باشد ، و بعد از آن كه نماز را تمام كرد ، نماز عصر را بخواند و اگر در وقت مخصوص به ظهر باشد ، بنابر احتياط واجب بايد نيت را به نماز ظهر
هامش
( 1 ) - باطل نيست و اگر كسى نماز عصر را سهواً قبل از نماز ظهر بخواند و بيش از چهارركعت به غروب نباشد نماز ظهرش قضا نيست لكن احتياط خوب است ترك نشود .